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      國慶旅游圣地——牛角山奇特圣境令您爽心悅目

      編輯:新湘2018-10-05 10:56來源于:人民日報市場報城市新聞

      牛角山苗族文化

      103日貴州.六盤水訊(本報記者:李昌宏) 國慶長假,是人人都期盼的美好節日,但面對全國高速堵車、全國景區人山人海的無奈與尷尬局面。你還有心思出游嗎?還有沒有一處既能輕松上路,又能舒心賞景,令人一飽眼福而神清氣爽的景區呢?有,那就是貴州.涼都六盤水牛角山苗族文化風景區。

      牛角山主峰

      在貴州省六盤水市水城縣果布戛鄉距鄉政府所在地3.5公里處,兩坐形似牯牛角的大山矗立其間,其峰獨而立,腳粗而圓,山顛尖細,猶如一對栩栩如生的大牯牛角,故名牛角山。牛角山直聳云天,常年山巔云霧縈繞,猶如修仙之人登天之梯。其海拔高度為2198米,山間怪石林立、綠樹成蔭,環境優美、風景秀麗,生態環境保存完好。


      云山仙境

      牛角山源于5000多年前,為了華夏民族的融合統一,炎帝退出部落統領地位,專研醫術嘗百草,其中一支乃為苗族支系部落大力牛指揮的牛群戰隊,在逐鹿之戰后,戰牛群全部化身飛走。苗族族人為尋找飛走的牛群,派了九個部落支系沿中原山脈,吹著蘆笙呼喚牛群,歷經千辛萬苦。尋到烏蒙山中,終于在一個叫牛角山的地方找到了已經化為山為石的戰牛。


      獅子開口  盤古望天

      因戰牛給苗族立過功勞,族人七個部落留在了烏蒙山及北盤江沿岸守護著這片圣地,世世代代生活在這山下和江邊,過著日出而作、日落而息的艱苦生活,延續著苗族的文化一直傳承。


      苗族蘆笙舞——烏蒙磅礴

      牛角山南北兩面住著丫口上苗寨和牛角山苗寨兩個大苗寨,共150余戶9000余人,世代守護著這神奇的仙山仙境。


      長城縮影——雄獅洞內景觀

      牛角山周邊還居住著漢、彝、苗、布依、白、水、仡佬等民族,民間民族文化豐富,極具鑒賞和研究價值。其中苗族文化圣地就位于牛角山南側,每年春節(正月初一至十二)和中秋(八月初一至十五),苗族青年男女都要成群結隊,穿著自制艷麗服裝,吹蘆笙、口琴趕到那里“坐花坡”,俗稱“裊夫朵”。而每年正月初三這一天,全國各地苗族同胞紛紛趕往牛角山“坐花坡”團聚,舉行盛大的國際苗族坐花坡文化節活動。


      心靈手巧——戚麻

      牛角山國際苗族坐花坡文化節,源于楚國紅苗的四支主力軍隊就是今天的紅苗系中的四大支系苗族——紅線苗、紅頭苗、小花苗和大花苗。紅線苗是楚國皇城衛隊,紅頭苗是楚國校場駐軍,小花是楚國城墻上的駐軍,大花苗是楚國外圍的駐軍。這四支苗族至今身上穿的衣服上都有相同的標志——楚城圖案。清乾隆末年,紅苗及川湘黔苗族為了反抗清朝占據苗族的房屋田地,遭受清廷的壓迫而進行反抗,進行了長達12年的戰爭。從四川瀘州起兵到湖南境內,后沿思南、道真、鳳岡、德江撤回,在播州(上述地區為今天的遵義市境內和銅仁市境內)烏江,因為外圍軍潰敗,導致其他三支主力軍隊傷亡慘重,四支軍隊被迫分離,分為了四個支系,也就是現在的紅線苗、紅頭苗、小花苗和大花苗。紅線苗留在遵義、四川瀘州、重慶的萬盛和彭水,遷移最遠的到了貴州畢節境內以及貴陽地區。紅頭苗一部分留在貴州遵義和貴陽,一部分去了四川宜賓,更多遷移去了廣西百白色地區。小花苗前期撤退的沿黑洋箐到今天的廣西百色地區,剩下一部分經播州進入烏蒙山大定到北盤江流域,現主要居住于畢節的納雍、赫章和六盤水的水城、鐘山區等地。大花苗從遵義經過畢節地區,向云南方向遷移,一部分進入了六盤水,進入畢節地區的很多遷往邊境區域,包括昭通、宣威,最遠的到達了云南文山。


      苗族文化圣地

      為尋找分散走失的楚國紅苗親人和人口及文化的延續,每逢春節的正月初一到十二和八月初一到十五這兩個時期,苗族青年小伙要吹著蘆笙,結隊奔走他鄉;而苗寨的姑娘們也要花枝招展集聚于進山寨的高山頂上一邊挑花繡朵,一邊喊歌,迎接外來的親人“阿哥”們。這就成了苗族的“串年”與“坐花坡”文化。同時,隨著時代發展和需求,各個苗族支系部落同胞也將在這個時期選上一兩天吉祥的日子,帶上婦孺老幼,從四面八方趕到花坡上團聚,一方面緬懷歷史、吊念陣亡之靈、認領親人,另一方面讓青年人找到自己的意中人,并鼓勵同胞積極向上、團結發展,共同創造和維護美好的家園。中國.涼都牛角山國際苗族坐花坡文化節因此誕生并延續著。


      鳳羽呈祥——雄獅洞內景觀

      2015年至今三年以來,牛角山苗族文化風景區一直得到人民日報社市場報城市新聞在線、中央數字電視攝影頻道、澳門衛視、湖南衛視、中國都市報、西部旅游網、川南經濟網、健康在線、天機網、一線聚焦新聞網、中國創新新聞網、北京村通網、中國有線電視新聞網、中國民生網、新晨日報網、眾聞網、武漢商報網、中國村莊經濟網、今日快報網、城市快報網、環境時報網、中國新聞采編網、聚焦中國網、中國文化新聞網、華人日報網、明周刊、精英日報網、東非人報、國際時報網、草原在線、頭條快報、國際共工網、中視快報網、都市財訊、今日早報、新華商業在線、科技商報網、亞太衛視網、中國海洋報、鄉村發展網、北京人民廣播電視臺、京廣網等全國百數家新聞媒體的關注和支持,百余家新聞媒體記者、明星演員、企事業單位、愛心人士等均絡繹不絕到達這地區參觀、考察,宣傳報道和援建。


      睡偉人山

      20156月在牛角山西南側發現偉人山(因其峰酷似偉大領袖毛澤東主席昂臥頭像山型,故而當地人取名偉人山。偉人山不論是觀賞角度、方位的變化,還是距離的遠近,都能清晰的看到偉人昂臥中的額眉、鼻梁、嘴唇、脖頸、喉結、衣領、中山裝等特征)后,演員繆世璇登機飛往六盤水,一探究竟,感慨萬千,指出“這里生態旅游資源豐富,將生態旅游、文化、農業等產業結合起來,打造人人向往的AAAAA特色旅游景區”。 繆世璇還特作牛角山苗族文化風景區公益形象大使,聯同中央數字電視攝影頻道六盤水工作站、人民日報社市場報城市新聞在線貴州聯絡處、以及西部旅游網、川南經濟網,天機網、中國攝影家協會等多家新聞媒體記者、愛心人士等千余人走進苗疆攝影活動,徒步于牛角山峰之上,在牛角山上拍攝了兩記錄片(2016走進苗疆攝影活動第二第三集)。


      國際苗族坐花坡文化活動現場

      周恩來扮演者羅永祥舍棄除夕之慶以及與家人的團聚,冒著寒風前往牛角山觀光,參加牛角山國際苗族坐花坡文化節活動,還走進貧困農家和苗家慰問。

      湖南電視臺《變形記》攝制組三十余人也登上牛角山。《變形記:青春的痛點》在牛角山上拍攝,世代居住在山上的苗族窮苦孩子小主人公馬健將,就此走出了大山,圓了“想在真正的足球上踢一場真正的足球賽”的夢。


      長壽山——萬年神龜

      牛角山北面山嶺最前端,形似一只萬年神龜端坐而立,探頭四望。隨后盤古頭像山昂望其中,周邊還遺留型似其坐騎獅子身形和開天神斧形山石。


      盤古山

      北盤江支流牯牛河流經牛角山山脈底部,且孕育出了六盤水有名的大龍潭、小龍潭、大硝洞。


      大龍潭小龍潭匯流

      大、小龍潭為玉龍雪山融化的圣潔之水經地下在此涌出,龍潭水冰冽清爽,常有五彩魚群隨水流動涌出。上游巴瀾河,環牛角山腳西側“蓮花山”,繞足底向右側匯大、小龍潭,流回牛角山側東牯牛河,注入北盤江,如駿馬飲水。


      北盤江——以龍峽谷

      牛角山東面半坡上(小龍潭之上),裂有二洞,一名陰竹洞,二名雄師洞(黑洞),二洞流水均流入大龍潭、小龍潭,匯入牯牛河,迎北盤江于以龍峽谷。以龍峽谷之上農家園地,長一無名樹,四季葉青,生命頑強。此樹無花而結果于干,熟時呈紫紅,如饅頭大小,肉質鮮嫩,香甜可口,且四季結果,天天成熟,至今仍繁茂不衰,人稱“四季仙果”。


      四季仙果

      牛角山周圍喀斯特溶洞奇景遍布,如大嘯洞、陰竹洞、雄獅洞(黑洞)、通巖穿洞、新田大洞等。特別是牛角山肚里(雄獅洞內),洞廳內遍布形形色色的鐘乳石、石筍、石柱、石旗、石簾、石瀑、石花、石佛、石器、石城、鵝管等多種堆積物,有如蓬萊仙境、有如彌勒打坐、有如像瀑布飛流、有如像花朵綻放,猶如長城縮影,千姿百態的巖溶景觀,蔚為壯觀。進入洞內,猶如進入錦繡中華之凌霄寶殿,飄飄欲仙。通巖之穿洞,佛光照耀,金光閃爍;新田大洞神奇誘人;還有新田獅子山猶如睡獅夢醒,半山嶺上形似一只大鵬欲展翅翱翔……


      北國風光——雄獅洞內景觀


      雄鷹展翅

      牛角山苗族文化風景區,實為旅游之圣地。這里是大自然巧奪天工,是仙人靈氣所鑄,因而沒有城市的喧囂,沒有人造名勝景區的繁華,更沒有高速路途的擁堵與無奈。走進牛角山,只有賞不盡的奇特仙境,只有意猶未盡的舒心快樂,時運好的話,還可以享受天地間瞬息靈造的仙山云海,更能品上山巔農家原生態透明鮮亮的香噴誘人的臘肉以及回甜美滋的玉米飯。


      云海

      如此美景,仙境相約,您難道要錯過嗎?


      牛角山遠景


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